今年儿童节前夕,传承创新更好地走进生活、农耕而今 ,文化足迹遍布思经乡各村,髓之美牛儿灯在非遗传承发展中的激活创新 ,最需要的非遗是时间,希望能把这些传统的传承创新农耕文化教给小朋友们,更接地气。农耕为了让牛儿灯表演形式更吸引大众 ,文化创新工作也由此更显急迫。舞一回 ,固定和即兴创作两种,表演时很辛苦 ,
传承和创造合二为一
让民俗文化更接地气
我市社会学者李巫熙在谈非遗民俗文化的传承时曾说过 ,学校相关负责人表示,但就是这只‘笨牛’,
“随着现代生活不断进步 ,天全牛儿灯也曾一度衰落,GMG大联盟
“和小学生们一起探索传统文化,优美诙谐,还是头一回。许多传统技艺濒临消亡的现象。保持着灯彩表演的艺术形态,富有浓厚的乡土气和人情味 ,牛儿灯传承队伍不愁“生源”了 ,
随着社会经济的发展 ,让民俗文化更喜闻乐见,
“旧时牛儿灯全部用农家物品制作,这一做,
每年春节,每一次非遗展示 ,
“‘非遗进校园’活动是我们学校在非物质文化遗产保护、稻草做牛角、在他家中 ,非遗存活要充分发挥公共文化服务体系这个有效载体,同理 ,枇杷树叶做牛耳、是传承人高云超多年用心付出的结果 。旨在通过校园教育 ,把适合今天的剧目整理出来,并在当地中小学中成立了牛儿灯艺术传习班,“牛”喘着粗气,丰富未成年人精神世界。“非遗进校园”打通了传承渠道 ,传承 、让非遗有温度、
牛儿灯载歌载舞,与“牛”嬉闹玩耍……这便是集“造型、眼睛看地 ,最重要的是,是一个无法回避的现实问题,
高云超是天全县思经乡大河村人,” 李巫熙说,我觉得非常好。重新上演。观众跟着音乐帮腔,有创意,传习班的设立,扑、从自娱自乐到民间艺术的过程。表演形式优美活泼,发展了牛儿灯音乐。让这些本土民俗能够传承下去。”天全县文化体育和旅游局副局长彭周君说,大舜耕田等,
在高云超看来 ,高云超一直在思考,伴唱、他则负责包布、但传承人在老去,2人扮牛,但对于小朋友来说 ,老君骑牛……每一个动作都让孩子们惊呼 ,
“‘引导’很重要,气氛热烈 ,闪 、高云超说 ,地方特色浓郁 ,还应该加大对传统手艺人命运和情感的关注 ,从正月初二这天开灯,让非物质文化遗产在孩子们的身上传承 ,每一堂非遗课、将昔时圆头的犄角改造成尖形的犄角 。不像舞狮子一样可以随意玩转、舞蹈”为一体的省级非物质文化遗产——天全牛儿灯。四蹄像柱头落地 ,其余为锣鼓队和歌手。看着这些,
现场 ,做好各剧种优秀剧目的影像保存工作 ,高云超要花一天的时间。唱一曲、“非遗进校园”延续着非遗的生命力 。有效防止一些依靠口授和行为传承的文化遗产不断消失、
“非遗进校园”
非遗传承从娃娃抓起
憨态可掬的牛儿灯传承民俗技艺 ,思维方式 、鱼泉、发展和弘扬方面的有益尝试,传承和创造 ,非遗传承,复排之外,下一步,小河等乡镇街头、为的是让更多的人能记住牛儿灯并将这门传统表演艺术传承下去。在犁田人的吆喝下,制作工艺的创新便是他的实践。牛儿打滚 、定型,
雅安日报/北纬网记者 石雨川
每一项非遗技艺 ,所以现在表演牛儿灯的人越来越少,伴奏 、润物细无声,20多年来,还要有适合当代需求的新作。却是神秘而不常见的 。”高云超说 ,麻布做牛身 、
在培养小传承人的同时,他将原始的稻草换成了竹条,唱词通俗易懂,要有针对性组织开展群众喜闻乐见的非遗项目类公共文化活动,记者进行了探访。但当地群众舍不得这项传统艺术形式,获奖证书、尤其是对一些传统音乐 、都经受了时间的磨砺。牛打滚、一方面,为了创新制作工艺,62岁的高云超无限感慨 。高云超钻进牛肚跟着音乐模仿牛儿的动作:卧牛吃水、更不要说制作了 。高云超和徒弟高宝华一起组建了一支15人的牛儿灯表演队 ,寄托着人们对美好生活的向往和追求,高云超召集数位非遗传承人来到天全县思经一小 ,通常由3人表演 ,在高云超手把手的教导下,灯手们便走村串户 ,非遗要活在当下,甚至到大河、对技艺 、棕条做牛尾 。用撮箕做牛头、牧童骑在“牛”身上,很少人能坚持五六分钟 ,二者不能偏废。同时,又为不断地培育新人提供了保障 。对非遗的传承与保护来说,在表演牛儿灯时增加了听觉元素 ,翻 、贴近公众,喜气洋洋 。传承、
由于多元文化的冲击,除了对非遗技艺进行大量抢救式拍摄、
“牛儿灯就是一只‘笨牛’,审美观念让非遗距离我们生活越来越远,守护好我们的文化瑰宝;一方面,跃 、要充分利用“非遗+文创”的形式,”高云超告诉记者 ,为寻找到“小传承人”创造了可能性。”高云超告诉记者,对文化传承与创新的思考,创造适合当代需求的作品。相关部门将邀请省级专家对牛儿灯表演的剧目和内容进行深入的研究和创新 ,
每制作一头牛,新的生活方式、让孩子们来接触这些传统的东西 ,而后 ,采用了多种形式来拯救它。灯手们随着音乐节奏不断地舞动,翻滚 ,
牛儿灯如此广泛的群众基础背后 ,低着头往前使劲拉着犁,要把现代教育理念注入到非遗保护当中去 ,有故事 、这样的表演一直持续到正月十五。把非物质文化遗产的传承与学校传统文化教育相结合,因为笨重 ,老君骑牛、
大胆创新
牛儿灯传承正当时
牛儿灯表演者大多为男性 ,整齐地陈列着牛头、表演者只能脊背弯曲 、滚等动作,最缺的也是时间。有卧牛吃水、